مجلة غذاء الروح للثقافة والأدب

نجم كالنَّجمِ ما بَينَ النُّجومِ إذا نَفَجْ ولَطالَما صُبْحي بِرُؤياهُ انْبَلَجْ هُوَ قاتِلي وأنا المُتَيَّمُ في الهَوى أيّاً رآهُ ماتَ وَجْداً ما اخْتَلَجْ هُوَ كامِلُ الأوصافِ حَيَّرَ واصِفاً أوْ عنْ بَديعِ الحُسنِ حَدِّثْ لا حَرَجْ وتَناوَبَ المُدّاحُ ذِكرَ خِصالِهِ سَرَقَ ﺍلمآقي ﻭﺍلمَساﻣِﻊَ ﻭﺍﻟﻤُﻬَﺞْ حاوَلْتُ أعقِلُهٌ فَفَرَّ مُرَفرِفاً يا لَيتَهُ سَكَنَ الفُؤادَ وَما خَرَجْ ماذا أقولُ وشفَّ قلبي وَجْدُهُ فلقد سَئِمتُ منَ الذرائعِ والحُجَجْ ولَقَدْ رَماني السَّهمُ مِنْ أجفانِهِ فأصابَ بالنظراتِ قلبي والوَدَجْ صَرعى على عَتباتِهِ فَمُعَذِّبي هو قِبلةُ العُشّاقِ دوماً والمَحَجْ شَدُّ الرِّحالِ لمٍثلِهِ هُوَ غايَةٌ عِندَ اللقاءِ فؤادُ قاصِدِهِ ابْتَهَجْ واعَدْتُهُ والشَّوقُ يَكوي مُهجَتي يا حَبَّذا المَلقى بِذاكَ المُنعَرَجْ وَجَدَدْتُ في سَيري لِكَيْ أحظى بِهِ مُتَثاقِلَ الخُطُواتِ أمشي في هَدَجْ سَبَّحتُ بِسْمِ اللهِ عِندَ لِقائِهِ فَلَعَلَّني ألقى عَلى يَدِهِ الفَرَجْ عانَقتُهُ وشَرَحتُ سِرَّ صَبابَتي ف...

فِي رِياضِ الهَوَى رَشَفْتُ هَوَاكِ وَالحَشَا أَسْــــــرَعَ الخُطَى ليرَاكِ .. فَالمَمَرَّاتُ وَالمَسَــــــــــالِكُ شُقَّتْ حِينَمَا قَلْبِي فِـي الغَرَامِ اصْطَفَاكِ .. فَجَرَى نَهْرُ الحُـــبِّ مِنْ نَبْعِ قَلْبِي يُنْبِتُ الزَّهْرَ فِـــــي مُرُوجِ رُبَاكِ .. فَفَرَشْتُ الأَشْعَــارَ حَوْلِي بِسَاطًا وَعُيُونِي مُشْتَــــــــــــــاقَةٌ لِلِقَاكِ .. وَسَكَبْتُ الغَـــــــــرَامَ فِي كَلِمَاتِي وَقَصِيدِي فِـــــــــي عِفَّةٍ قَدْ أَتَاكِ .. فَهَلُمِّي هُنَا مَــــــــــــرَاسِيمُ حُبِّي وَهُنَا القَلْبُ لِلـــــــــــغَرَامِ دَعَاكِ .. أَنْتِ بَدْرٌ بَيْنَ الضُّلُـــــوعِ مُنِيرٌ أنْتِ شَمْسٌ فَكَيْــــــفَ لاَ أَهْوَاكِ ــــــ عبد الصمد الزوين/ المملكة المغربية

هلّ هلالهُ رمضانُ هلّ هلالُهُ فلْتسعدوا شهرُ الصّيامِ تودُّهُ خلَجاتي شهرٌ بِهِ نزلَ الكتابُ مُفَصَّلاً والذّكرُ مَدْعاةٌ لكلِّ نجاةِ ورسولُنا هادٍ ويدعو أُمَّةً لِلخيرِ ..ينذِرُها مِنَ العقَباتِ طه الحبيبُ بِهِ صلاحٌ لِلْورى لِلعالَمينَ مُوَحِّدُ الدّعَواتِ ولّتْ جموعُ الشّرْكِ بانَ ضلالُها يا نُبْلَ أحمدَ قاهرِ الظّلُماتِ نورٌ يَعُمُّ الكونَ يُصْلِحُ حالَهُ ورسولُنا يدعو إلى الصَّلَواتِ وإلى جهادٍ للنفوسِ وآخرٍ لجهادِ شِرْكٍ فاسِدٍ وطُغاةِ واللهُ ينصرُهُ يُبلِّغُ أمْرهُ بسكينةٍ وبرحمةٍ وعظاتِ واللهُ أيّدَ عبدَهُ بِمَشيئةٍ نُصِروا بِبَدرٍ أوّلِ الغزواتِ وجهادُهم مثَلٌ لِنفسٍ أيْقَنَتْ بإلهِنا لبّوا النِّدا بِثَباتِ يا مسلمونَ ألستُمُ خلَفاً لهُم كونوا الأعزَّةَ واثِقي الخُطُواتِ لا ترتضوا ضيْماً يُلَوِّثُ طُهْرَكم صولوا ففي الميدانِ كلُّ عُداتي يا أُمَّةَ الإسلامِ طالَ قُعودُكم لا لن ينالَ النّصرَ أهلُ سُباتِ

(القصيدة الثالثة في رثاء  شيخ العرب الحاج عطية بونويجع الجابوصي   شعر /مدحت عبدالعليم بوقمح الجابوصي في ضيغمِ الصحرا أكثرتُ أشعاري....أنشأتُها حَزِنَاً في بعضِ أسفاري   قد كنتُ في عملٍ أنهيتُهُ فَرِحاً......ورجعتُ في طربٍ أهفو إلى داري   وقطارُنا عَجِلٌ فوقَ الثرى جبلٌ.....يمضي بآلافٍ من كُلِّ أقطاري   على فجأةٍ رَنُّوا قالوا لقد رحلوا.....من هذهِ الدنيا إلى ربنا الباري   فقلتُ من رحلوا قالوا مُحبُّكم......بالأمسِ لم يلبثْ حتى لأسحارِ فرجعتُ مُنهزماً والقلبُ منكسرٌ......لم أستفقْ أبداً من سوءِأخبارِ   ***** قد فارقَ الدنيا وجميعَ زخرفها......في الصوم في رغبٍ عن أهلِ أمصاري   ودَّادُ مُنبسطٌ وكلامُهُ حِكَمٌ.......سهلٌ ومبتسمٌ ومفنِّدٌ قاري   لهُ خبرةٌ سبقتْ وعلومُهُ كَثُرتْ......ما كانَ ذا إحَنٍ أبداً وأوزارِ   لكنْ لهُ خُلُقٌ عالٍ ومنقبةٌ....بالسبقِ مُشتهرٌ ماضٍ بإصرارِ وبفقدهِ ثُلِمتْ أمجادُ معشرِنا......وكأنها نَقُصتْ من بعدِ إدبارِ ماتتْ بموتِكمُ في الناسِ معرفةٌ......أمسى الورى هملاً فارثِ بإك...

أقصايَ وحدي  ------------- قومي الى الصلاةِ يا مدينتي  حيّي على الفلاحِ مِنْ قلبِ الهجوع  قد كمّموا أذانَ صُبحٍ واعدٍ  هيَّا انهضي بالحدسِ يدعوكِ النجوع  قومي إلى الأقصى ينادي عاصماً  صلّي إلى الرحمَنِ سجْداتِ الخشوع  لا تنحني للضربِ بالسيفِ انتشى  هُبّي بوجهِ الموتِ يصطادُ الخنوع  لا تركعي إلّا لربٍّ واحدٍ  لا تقبلي إلّا لهُ أمرَ الرّكوع  حريَّةُ الأديانِ طابتْ منهجاً  في الشرقِ أو في الغربِ في كلِّ الربوع  يا عُهْدةً أرسى أميرٌ راشدٌ  أهدتْ سلاماً دونَ سفْحٍ للدموع  مدينتي ومعبدي ومسجدي  عقيدتي بالصدرِ أحمي والضلوع  صلبٌ أنا بساعِدي أفدي الهوى  بمفردي لا أشتهي شُحَّ الضروع  جذعٌ أنا جذري عميقٌ في الثّرى  أصلاً غدا بالحبِّ تُرويهِ الجموع  الأهلُ جمعي لا اعتمادي عاجزاً  اليومَ أصحو من ضلالاتِ الفروع  شعبي يَهزُّ النخلَ يجني قادراً  يَجتاحُ ليلاً في بصيصٍ من شموع  يغتالُ عجزاً منهُ عانتْ أُمَّةٌ  يا ثورةً...

قال صبراً ========= قَلْبُـهُ قَـدْ هَــدَّهُ الشَّـوقُ هَـدَّا فَاكْتَسَىٰ مِنْ وَجنَةِ البَدرِ وَردَا ْ قَاْلَ صَبْرَاً عَلَّ صُبْحَاً قَرِيْبَاً حِيْنَ جَاءَ لِلْأَمَانِيْ اسْتَرَدَّا يا إلهيْ أنتَ لي خيرُ عَونٍ منْ إذا ساءلتُهُ فاضَ جودا َيكشفُ الضُرَّ المُصيبَ لقلبٍ ما صَفا يَومَاً وَلا نالَ مَجدا هَلْ مسَيري رَبِّ في دَربِ عِزٍّ هُو مُنْجٍ لي وحِصناً وسَدَّا؟؟!! ربِ قدْ أحزَنَنِي ضَعفُ نَفسي واشتياقي الوصلَ قد طالَ جِدَّا فاغفرِ اللَّهُمَّ ذنبي ووزري  عَفوَكَ المرجوَ أبغيهِ زَندا طَالما قلت اذكروني عبادي  زدتُ شُكرا دائماً زِدتُ حَمداً نهلة أحمد/ العراق

تشطيرمع الإمام عليٍّ كرَّم اللهُ وجهه بعنوان : دوامُ الحال من المحال________________البحر : الوافر ( وأوطنت المكارةُ واطمأنَّت) ___ وحالت دونَ إصلاحٍ قلوبُ فأجرت همَّها في كُلِّ نفسٍ ___ (وأرست في أماكنها الخطوبُ ) (ولم ترلانكشافِ الضُّروجهاً)___ وقد دارت بنا تلكَ العيوبُ ولم تُغنِ المعاولُ إذ ردمنا___ ( ولا أغنى بحيلتِهِ الأريبُ ) (أتاكَ على قنوطٍ منكَ غوثٌ)___ وصاحبَهُ مع الفضلِ الأديبُ فلا يأسٌ وفي الأعمارِ مدٌّ ___( يمنُّ بِهِ اللطيفَ المستجيبُ) (وكلُّ الحادثات إذا تناهت )___ ترى من بعدها ما قد يطيبُ فكلُّ شديدٍة عبرت لعانٍ ___ ( فموصولٌ بها فرجٌ قريبُ) ................ الأحد 14 رمضان 1440 ه 19 مايو 2019 م زكيَّة أبوشاويش _ أُم إسلام

في مدح النُّبي صلَّى الله عليه وسلَّم_____البحر : كامل مقطوع ............... الشِّعر يلبسني ولي أسمالُ ___ من كُلِّ لونٍ والحياةُ جمالُ إنَّ القوافيَ والبحورَ تزاحمت ___عندَ التَّفكُّرِ إذ يتاحُ مجالُ في كُلِّ وصفٍ إن ههمتُ بنظمِهِ___ نطقَ الجمالُ وحفَّهُ إجلالُ ماذا أقولُ وقد تداخلت الرُّؤى ___ مع كُلِّ حرفٍ ضاءَ منهُ نوالُ لا لم أكن حيرى بوصفٍ مثلما___ وقفت أمامي بالشُّموخِ خلالُ لا غيرَ أحمدَ فيهِ كُلُ حميدةٍ ___ لمعت كبرقٍ فارتوت أجيالُ  قد لا أرى غيرالَّذي في مدحِهِ ___ قد جاوزَ الجوزاءَ من يكتالُ ................. كيفَ المديحُ لخيرِمن وطأَ الثَّرى ___من عهدِ آدمَ ما بدت أحوال دالت دويلاتٌ لكُلِّ شريعةٍ ___ جمعت حلالاً وانطوت أحمالُ والخاتمُ المعصومُ يبقى شُعلةً ___ لا تنطفي مع كلِّ من يحتالُ ضاءت بِهِ الدّنيا قبيلَ مجيئهِ___ وبدت علاماتٌ وزالَ ضلالُ بشرى لكُلِّ العالمين بمقدمٍ___ كالغيثِ إذ يهمى رجا إقلالُ شرقت عوالمُ من حضاراتٍ وقد___سادت بظلمٍ واعتلى الأشبالُ حريَّةُ الأوطانِ والأفرادِ في ___ غيبٍ يهلُّ وتنتهي الأغلالُ ................. لا ظُلمَ يرقى في ش...

أتى رمضانُ بالأمرِ المطاعِ أتت بُشْرى الهلالِ من السّماءِ***لتمنحنا التّـــــــــــــبرُّكَ بالدّعاءِ أعدّ المسلمون لها الهدايا***كضـــيفٍ قدْ تخلّقَ بالعـــــــــــــطاءِ نصوم عن الطّعام بكلّ عزم***لأنّ الصّــوم يوصـــــف بالدّواء ونعــــــــبد ربّنا رهبا وحبّا***ونسأله اللّـــطـــــــيف من الرّجاء وليس لأمّـــــتي ربّ سواه***تبارك ربّنا ربّ السّــــــــــــــــماء //// أتّى رمضان بالأمر المطاع***فغيّر في النّفوس وفي الطّـــــباع به الخيرات تمطر كلّ بيت***وفيه الذّكر يزهر في السّــــــماع يصوم المسلمون بكلّ قطر***وفي كلّ المنـــــاطق والبـــــــقاع وتزدهر المساجد فيه ذكرا***وفيه البرّ يخترق المســــــــــاعي فكن في الصّائمين بكلّ صدق***وكن في القائمين بلا انقطــاع //// يطهّرنا الصّيام من الكدرْ***ويمنحنا الكـــــــــــــثير من العــبرْ به الرّحمان يجزي كلّ عبد***تمسّك بالقـــــــــــــضاء وبالقدر يعلّمنا مقاومة الملاهي***ومن ترك الصّـــــــــــــــيام فقد كفر أراد به الرّحيم لنا شفاء***وتزكية النّفوس من الكــــــــــــــدر فصم صوما جميلا يا فؤادي*...

~~أنت ~~ أنت كل سناء  كضوء القمر  أنت كل بهاء  كقصيدة الشعر  أنت كل نماء  كفيض المطر  أنت كل نقاء  كرحيق الزهر  أنت كل رجاء  كرحمة القدر  أنت كل غناء  كنغمة الوتر  أنت كل صفاء  كوقت السحر  أنت كل هناء  كزهرة العمر  أنت كل ثراء  كنعمة الفكر  عبدالقادرمحمدالغريبل المغرب

أتشتاقين؟ ألا يا دارُ كم مُرٌّ سُؤالي فراقُكِ إنّهُ أصلُ اعتلالي أتشتاقينَ في نيسان مثلي وتورقُ والنّدى خُضرُ الدّوالي طيورُكِ إنّها ندَهَتْ عليْنا وأسمعُها: أيا ليلى تعالي وعند الكينِياءِ لديّ ذكرى وألفٌ لا تغيبُ عن الخيالِ أُزيحُ فروعَها لِأراكَ بدراً يُطِلُّ عليَّ يحنو في الوِصالِ وخلفَ الدّارِ لوزاتٌ.. شهيٌّ مذاقُ اللوزِ عنَّ هُنا بِبالي أُلَقِّطُ حبَّةً وأعُضُّ أُخرى وشمسُ الغربِ تومِئُ للزّوالِ وتلمعُ صخْرةٌ جلّتْ شُموخاً شُعاعُ الشّمسِ عانقَ في الوِصالِ شقائقُ كم تَميسُ بِقُربِ سورٍ ولونٌ كالدِّما يا لَلْجمالِ! تُذَكِّرُني بِمَنْ ضَحَّوْا وغابوا فِدى الأوطانِ قد راحَ الغوالي أيا إلفي عليكَ سلامُ ربّي لقد ورّثْتَنا مجدَ المآلِ دموعي ما حييتُ عليكَ تهمي ويملؤني الفخارُ لدى المقالِ كم اشتقنا! وِهادُكِ أرْضُ عزٍّ أحنُّ لها كذاكَ إلى التّلالِ تُناديني بُيوتُ الأهلِ: هيّا أَيُنسى بيتُ عمّي بيتُ خالي وهل تُنْسى الحواري والبراري ملاعبُ طفلةٍ ملأَتْ سِلالي لحى الرحمنُ مَن سلبوا بلادي أذاقو...

خطى هزيلـــة  .. البعد يخطف من بياضِ قلوبنـا  والنورُ يسطعُ عند كل وصالِ .. خذلتْ خطى قدمي الهزيلةِ وانثنت ضحكاتُ صدرٍ زادَ في الإجفالِ  .. فخرجت أنتعلُ الفؤادَ بفرحةٍ شوقا يسابق سرعةَ الأميالِ  .. وركضتُ خلفَ الريحِ دون هوادةٍ أجترُّ رملَ البيدِ في التِّرحَالِ .. استنشق الأحزانَ أرسمُ لوعةً فيها احتضانُ الشوقِ دون زوالِ .. أرمي بذور سعادتي كل الخطى نهرٌ تدفقَ في كثيفِ رمالِ .. أشتاق أسرق من عيونكَ ضحكةً تمحو عناءَ الوقتِ من أحوالي .. تُلغى الحدودَ البائساتِ ببعضنا ويصب ذاك الحب كل جمالِ  .. ما إن بعدت الآن زاد حنيننـا أملا بقربٍ فاقَ كل سؤالِ  .. يجتاحنـا درب الأماني عنوةً  والماءُ عذبٌ في كؤوسِ محالِ  .. أشتاق أخطفُ من خدودكَ قبلةً تُنسي الفؤادَ قسـاوة الإهمالِ .. كم بي أغارُ عليكَ من كل الدنا ليت الجميع دمىً وبعض خيالِ  .. أو ليتهم من دونِ جفنٍ مبصرٍ ما إن رأوك تصيبهم أقـوالي  .. كم بي أراكَ ملاذ قلبٍ هائمٍ لحناً يناغمُ لهفةَ الموَّالِ  .. ت...

ترفّع ليس انسحابًا فالسّباقُ لغيري دَورُ السِّوى لا تَحسَبوهُ لدَوري ما كنتُ يومًا للوَضيعِ منافسًا سيروا فإني غيرُكم في السَّيرِ ركضَ الكلابُ لِلَحمةٍ مربوطةٍ وأنا أصيدُ فريستي كالطّيرِ عارٌ على مِثلي يُشابِهُ مِثلَكم فالضَّيرُ في التشبيهِ كلُّ الضَّيرِ مصطفى كردي

للقلب مغنى ... أيقظَ الشَّفَقُ الفؤادَ المعنَّى .. وطيوبٌ بأفْقِهِ تَتَغَنَّى تقتلعُ الخضوعَ تَسمُو بذاتِي .. فأظنُّ انتزاعَ قيدِي تسنَّى وفتورٌ بمهجتِي قد تَلاشَى .. وصمودٌ لخافِقِيْ يَتبنَّى وجناحايَ للحياةِ أطلّا .. يتمادى الطموحُ حيث استَكَنَّا يرسُمُ الأُفْقُ للرجاءِ اقترابًا .. ينثرُ البشرَ في الفضاءِ وفَنَّا بِيْ طموحيْ وفي الرِّحابِ سَمِيٌ .. هل يَرُمُّ السموُّ ضعفًا بمبنَى سَيظَلُّ الضِّياءُ خِلاً لدربِيْ .. وَيَظَلُّ اليقينُ للقلبِ مَغْنَى ... محمد جلال السيد  ٢٠١٩/٣/١٩

لِبِنَــاءِ جَـامِعٍ مَنْ يَفْعَلِ الخَيْرَ في الدُّنْيَا سَيَلْقَـاهُ  يَـوْمَ القِيَـامَةِ دَارُ الـخُلْـدِ سُكْـنَـاهُ وأَفْضَلُ الخَيْرِ تَشْيِيدُ المَسَاجِدِ في  رِحَابِهَا، في العِـشَا، يُسْتَغْفَرُ اللهُ الــمَـالُ فَـانٍ وأَجْـرُ اللهِ مُـدَّخَـرٌ طُــوبـَى لِـــــمَـنْ مَــالُـــهُ للهِ أَدَّاهُ مَنْ يُقْرِضِ اللهَ، حَتْمًا لنْ يُخَيِّبَهُ  يَـوْمَ الـتَّغَـابُنِ حِينَ الاِبْـنُ يَنْسَـاهُ يَا مُسْـلِمًا قَادِرًا، بالـخَيْـرِ غَايَتُهُ مَـحَبَّـةَ اللهِ، خَيْرًا لَـكَ سُقْــنَـاهُ  فلْتَدَّخِرْ عنْد رَبِّ العَالَمِيـنِ غَدًا وَحِيـنَ لَا يَنْفعُ مَـالٌ ولَا جَــاهُ. حمدان حمّودة الوصيّف  خواطر: ديوان الجِدّ والهزل أعجبني

(مذكرات الرحيل )؛:؛:(٣)؛:؛ ؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛: اّاّه من قسوتك ايتها الاوجاع واّه لمتاهتي بين مفارق الالم يا قدراَ مر القلب بما يستطاع قبل ان تتركه للغربه والصدم نقشت علي جدران كل البقاع بكل حروف الحنين كلمه ندم قتلتني الحياه بسهام الخداع وألقتني كهلا للمشيب والهرم يلتف حولي شراذم من ضباع يتحلقوني كانفراد ذئاب بغنم لا النهم يوما فارق فم الجياع ولا فارق شراَ عيون من انتقم ونظرات الامل أغتالها الضياع وصراع أنياب بمخالب أحتدم فسحقا لك دنيا كلنا فيك نباع الحب فيك دهسه حذاء القدم ضيقه الافق ياأنت بهذأ القناع ووجهك القمئ قد جاوز الدمم لم أصغ منك الا للنحيب سماع وزمجره موت قلبي يوم إنهدم ولاطاوعني فيك دمعا وأنصاع ولم يدم لي الاياس قد إستدم دنيا القسوه وجفوه كل الطباع ابدا ماعاش قلبي فيك الا هزم بين مكابح الحزن كسر الشراع وددت ما عشت وتمنيت العدم ؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛: ؛:؛:؛بقلمي/محمد علاء الدين؛:؛:؛ ؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛ :؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛ ربما تحتوي الصورة على:...

إليكمْ يا بني أمّي إليكمْ رأيتُ النّاسَ في وطني سُكارى***وليلُ الظّلم قد طردَ النّـــــهارا رأيتُ طِباعَهُمْ سقطت حضيضا***وما وجدوا لأنفسهم قــــــرارا عليهم هبّت الظّـــــــــلماء لمّا***رضوا بالذّلّ خـــــوفا وانكـسارا ولولا الخوف ما كنّا قطـــــــيعا***من الغوغاء يرعاه الــسّكارى يرى الجُبناء أنّ الخـــوف رشدٌ***ومن فقدَ الهُدى أضْحى حمارا //// أجيبوا عنْ سُؤالي إن أردتمْ***فأنتمْ قد رأيتــــــــــــــمْ ما رأيتــمْ هل الإنسانُ في وطني سليمٌ؟***أمِ الأوضاعُ تنْــفي ما زَعــمتُمْ؟ إليكم يا بني أمّي إليـــــــــكمْ***فبومُ الخوفِ قد هجمتْ عليــــكمْ رضيتُمْ بالهـــــوانِ فكان عاراً***وعِشْتُمْ كالدّجاجِ وما خَجــــلتمْ أكيدٌ لا حياةَ لمـــــــــنْ أُنادي***فأنتمْ في النّهوضِ قدِ انْهــزَمْتـُمْ //// نلومُ على الفــــساد الآخرينا***ونحنُ من الزّنـــاةِ المُفــــــسدينا ألم ترَ كيف أصــــــبحنا رِعاعاً***نُعامَلُ كالكــــــلابِ الجائِعينا نساقُ إلى السّجونِ إذا نبحْنا***ونُضْرَبُُ إنْ رفضْــــنا الذّلَّ فينا وُصِفْنا في الشّعوبِ بك...

سفرة (من الشِّعْرِ السّاخر) لِلّهِ أشْـكُو سَفْرَةً في "الكَــارِ*" وإلى أُلِـي العَزْمِ العَظِيـمِ"الكَـارِ**" مَا ألْتَقِـي عنْـد الصّبَاحِ و ألْتَقِي  عنْـدَ المَسَـاءِ لِكَـثْرَةِ الأنْـفَــــارِ مِـائَةٌ وعشرون إذا لـمْ أنْـسَ مَن بَيْـنَ المَقـَاعِدِ عَـالِــــقٌ بِـجِـوَارِي فَتَشَـابَكَتْ كلّ الأيَـادِي جُمْلَةً هَـذَا على هَــذَا، مَـدَى المِشْـوَارِ هـذا يَـمِيـلُ على فَــتَـاةٍ قَاصِـدًا فَتَصُـدُّهُ بالــــــهَمْـزِ والأظْــفَـارِ وتَـرُوغُ منـه كمَا يَرُوغُ مُحَـارِبٌ فإذا العَــــــمُـودُ يُصِيـبُهُ بِــدُوارٍ مِن "سَطـْعَةٍ" قـد نَالَهَا أو يَلْقَيَنْ لهْـزًا بِمَـرْفَــقِهَـا الشَّـدِيـدِ العَــارِي والشَّيْـخُ ،فَدْفَدَ، قَدْ تَرَنَّحَ جِسْمُهُ فَيَـمِيـلُ للأيْمَـانِ والأيْـــسَــارِ تَـرَك المَشِـيئَةَ للـشَّبَابِ يَدُوسُهُ طَوْرًا، وطَوْرًا يَسْتَـوِي "بِـجِدَارِ" وتَجَمَّعَتْ كـلّ الرَّوَائِـحِ بَـعْــضُهَـا نَتِـنٌ وآخَـرُ مِن شَـــذَا "العَطَّـــارِ" وإذا أرَدْتَ إلى الن...

(ها هو رمضان) كلمات الشاعر/ مدحت عبدالعليم بوقمح الجابوصي رمضانُ أقبلَ حادياً كلَّ الورى....قد خابَ مَن سمعَ النداءَ وأدبرا  أتى موسمُ الخيراتِ يبرُقُ نورُهُ......ودعا جميعَ العاشقينَ مُبشِّرا  واستمْلحَ الأحبابُ فضلَ مليكِهِم......وتفاءلوا بالشهرِ فاسألْ مُبصرا  وتهيئتْ أجلَ اللقاءِ نفوسُهُم....... فهُمُ الملوكُ أجلَّ من وطأ الثرى  ولقد قرأتُ مقالَهُم وفعولَهم....... ورأيتُ من إخلاصِهِم مالم ترَ  وصدقتُ في وصفِ الأُلى سبقوا الورى...... وكذبتُ في عزمي وأرجو مَنْ برى  لولا الذي ملأَ القلُوبَ محبَّتي......لرآني هذا الخلقُ أصغرَ ما يرى  لولا الذي صانَ الإلهُ غدوتُ في......سلكِ الأُلى هلكوا وصرتُ مُحيَّرا  لكنهُ الرحمنُ يحفظُ عبدَهُ...... ويقي خُطاهُ من الشرورِ إذا سرى  ويُعيدُهُ للخيرِ عوداً طيِّباً...... ويسدُّ عنهُ طريقَ كلِّ من افترى  وكأنهُ الرحمنُ شاءَ لعبدِهِ.....خيرَ المنازلِ والسبيلَ الأنورا  فاحمدْ إلهكَ أيها الساهي على.....فضلٍ وقد سجَّاكَ لبِّ الأكبرا مدحت عبدالعليم ...

(نظم العقيدة) المنظومة السابعة في التوحيد نظم وتأليف/ الشاعر:مدحت عبدالعليم بوقمح الجابوصي نهجُ الهُدى ودلائلُ الإيمانِ......طَوَّعتُهم شعراً على الأوزنِ فأنا الذي آمنتُ باللهِ الذي....خلقَ العبيدَ بقدرةٍ ويدانِ  وتكلَّمَ الرحمنُ بالقرآنِ لم.....يخلقْهُ ذا قولٌ بلا برهانِ  قد قالَ كلَّمَ فاقرءوا آياتِهِ.....وتلاها توكيدٌ فمن يلحاني  ولهُ الصِّفاتُ العالياتُ تكاملتْ..... ما أبعدَ الرحمنَ عن نقصانِ  لم يتَّخذْ ولداً وليسَ لذاتِهِ..... زوجٌ ولا أحدٌ من الأعوانِ  وهوَ البديعُ وليسَ شيءٌ غيرُهُ.....وهو الكريمُ ومُطْعِمُ الثقلانِ  ما شاءَ كانَ فكُلُّ شيءٍ عندَهُ......بمشيئةٍ والعلمُ للرحمنِ  ولقد كتبتُ بوصفِهِ ما يربو عن.... ألفٍ من الأبياتِ في إتقانِ ونظمتُ أقوالَ الأئمةِ في الورى..... شعراً وهم أربابُ هذا الشانِ  في بعضِ أشعاري شرحتُ مُفصِّلاً...... والبعضُ مُختصرٌ كما تريانِ  ***** وأنا الذي أحببتُ أحمدَ سيِّدي......سببَ الهُدى وضياءَ ذي الأكوانِ  وتركتُ منهجَهُ وزغتُ معَ الأُلى......زاغوا على عجلٍ ...